前不久，有成都热心网友爆料说：他家所在的怡心街道草坪社区的一个广场正在“退园还耕”，当他出门买菜经过时，地上还没有见到有任何农作物的影子，但是半小时后他买菜回来再经过的时候，发现广场的地里已经长出跟人一样高的玉米了，而且这个玉米已经抽穗丰收在即了。

此消息迅速引爆网络，古时候“拔苗助长”的寓言故事，真的出了现实版。

(资料图)

（图片截取自抖音号：网易新闻）

“拔苗助长”的寓言故事是这样的：宋国有个人，他嫌种的禾苗老是长不高，于是，就到地里把它们一株一株地拔高。累得气喘吁吁回家后，他对家里人说：“今天可真把我累坏啦！不过，我总算让禾苗一下子就长高了！”他的儿子跑到地里去一看，禾苗已全部死了。此故事比喻违反事物的发展规律，急于求成，最后事与愿违。显然，这仅仅只是孟子讲的一个故事而已，当不得真。

可是，估计连孟子也没想到，他的寓言故事还真就在千年之后的成都出现了。

5月31日，怡心街道办事处在其官方账号上通报批评说：“近日，怡心街道草坪社区在地块综合整治过程中，移栽已经抽穗的“退园还耕”玉米引发网友质疑。接到反映后，街道工作人员立即到现场予以制止，并指导社区迅速整改，科学种植农作物。针对此问题纪检部门已开展调查，将依规处理”。

（图片截取自抖音号：网易新闻）

这个草坪社区为什么要做这样的蠢事？原来是要“退园还耕”。我查了一下，所谓“退园还耕”，是为了坚决遏制耕地“非农化”、防止“非粮化”，端稳人民群众的粮食“饭碗”。这个政策的出发点自然是好的，但是，到底什么是“退园还耕”，要退的都是什么样的“园”，还的都是什么样的“耕”，我查遍了网络，也没找到标准答案，甚至连相关明确的政策都没有，好像只是一句口号。

我又查了一下，怡心街道草坪社区属于成都市双流区，从地图上看，这里似乎并不属于农村，而是城市，最多也就是城乡结合部。那么，这个社区的广场，是城市公共设施，还是闲置的耕地？假如是闲置的耕地，“退园还耕”自然无可厚非，但如果是城市公共设施，比如城市绿地，那么这样的“退园还耕”，是不是显得多少有那么一些无厘头？难不成要将城市绿地都改成农田吗？我很担心，这样的所谓“退园还耕”，隐藏的很可能是政绩浮夸。

就比如草坪社区“拔苗助长”种一人高的玉米这件事，这样的政绩浮夸不仅毫无意义，其实质还破坏了粮田，损毁了粮食。凡种过田的人都知道，长到一人高的玉米，根本不可能被移植成活，那些已经抽穗的玉米，根本不可能再成熟。所以，“退园还耕”了多少田，就等于毁坏了多少田，而这显然涉嫌违法犯罪。在这种情况下，仅仅只是纪检部门介入调查并不够，司法部门也当介入了。

（图片截取自抖音号：网易新闻）

作为法律人，我必须要指出，即便是“退园还耕”，包括前几年提出的“退林还耕”，都必须要在法治的轨道上运行，都必须要确保公众的权益，绝不能说政策一变，法治就不要了，公众的权益就可以随意被剥夺了。

如果政策如此行事，那么，即便还了“耕”，可在这样的田里能收获到什么？我们千万不要忘记：除了可以种粮的田，我们还有一块法治的田，我们还需要在法治之田里，种下法治的种子，收获法治的粮食。法治之田，并不比粮食之田不重要，而是更重要。

政绩浮夸之害，其害猛于虎，恶于狼。在并不久远的过去，我们的民族因为政绩浮夸，吃了多大的亏，受了多大的害？又有多少人死于政绩浮夸？我们才刚刚吃饱穿暖多少年，就忘记了政绩浮夸这头权力魔兽的伤害？所以，请先种好、护好法治之田，再去种“退园”之田！否则，什么田也种不好，而徒害百姓。

（本文根据北京国咨律师事务所首席顾问曹保印【曹说法·重案盘点系列】视频整理）